基本字义 歆xīn（ㄒ一ㄣ） ⒈ 喜爱，羡慕：歆羡。 歆慕。 ⒉ 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：歆享。 详细解释 〈动〉 飨,嗅闻 。 古指祭祀时鬼神享受祭品的香气 其香始升,上帝居歆。 ——《诗·大雅》 又如:歆享 (歆止,歆飨。 神灵享受供物);歆嗅 (歆飨);歆尝 (神灵享用祭品) 动 无然歆羡。 ——《诗·大雅·皇矣》。 朱熹集传:"歆,欲之动也。 " 以弗无子,履帝武敏歆。 ——《诗·大雅·生民》 又如:歆动 (触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。 ——《国语·楚语上》 又如:歆美 (钦羡赞美);歆淫 (纵乐);歆叹 (钦羡赞叹) 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。 ——《国语·周语下》 又如:歆服 (欣喜悦服);歆快 (喜悦)
靠牀頭上方牆壁上，不要掛照片，就算是結婚照要避免。 如果牀頭上方掛照片，有可能使婚姻關係暗潮洶湧，導致分手惡果。 單身貴族這個地方掛照片，要繼續下去。 假如牀頭上掛不是照片，而是空調，或者附牆上書架類物件，問題會照片得多，睡在下面，和橫樑壓頂一。 (4)牀不但要牆壁為靠，而且牀頭板要牆壁齊平。 牀關係著睡牀主人婚姻與感情。 牀頭無靠，顯示感情沒有歸屬。 有人喜歡牀斜置兩片牆壁中間，使牀頭板和兩牆壁，組成一個三角形空隙，這種方式放牀，是自己感情過不去。 (5)無論牀那一 (牀頭，牀側，或者牀腳)，可以著門。 如果對著卧室門，不但沒有隱私可言，而且氣房門進入後，會沖睡牀，形成煞氣，睡這張牀上人。 假如是主卧室或者套房，放牀時候要小心對著睡房裡面浴室廁所門，希望躺牀上能看到馬桶。
1976年丙辰龍，正五行與納音五行皆屬火，為火龍； 1988年戊辰龍，正五行屬土，納音五行屬木，為土龍或木龍； 2000年庚辰龍，正五行與納音五行屬木，為金龍； 五龍在【六十甲子解析】中都寫過了，點選下方藍字可以跳轉相關文章； 【壬辰】 【甲辰】 【丙辰】
1、干瘪：一般好的耳朵形态应该是耳廓宽阔厚大，但是对于没有福气的人来说，他们的耳朵却是干瘪的，而干瘪并不仅仅是说耳朵小，就连他们的耳廓也不是很明显，基本上属于萎缩的状态。 2、无耳垂：耳垂是福运汇聚的地方，一个人福运越是深厚，那么他的耳垂也就越是明显，并且耳垂足够的圆润有肉，不过对于一个没有福气的人来说，他们是没有耳垂的，基本上察觉不到耳垂的存在。 3、光泽暗淡：耳朵虽然也是皮肤，但其实皮肤也是能够反映出一定的光泽的，比如面色红润的人身体健康就非常好，同理，耳朵光泽鲜亮的人也是福运深厚的，不过如果耳朵没有了光泽，很多可能是因为身体上出了某些问题。 【耳朵长痣的位置图解有福气】 1、耳朵有痣有福气 俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。
閶門_百度百科 閶門 閶門（拼音chāng mén），乃 蘇州古城 之西門，通往 虎丘 方向。 閶門，從清代乾隆年間的《 姑蘇繁華圖 》中可以看出，閶門內城門臨閶門大街（今 西中市 ），上有 城樓 ，類似 盤門 城樓。 外城門靠吊橋， 甕城 為長方形，甕城內另有套城，並還有南、北兩個童梓門。 南童梓門通今南新路，北童梓門通北碼頭。 中文名 閶門 外文名 Changmen 地理位置 江蘇省蘇州市姑蘇區西中市路136號 開放時間 全年 6:00-22:00 門票價格 免費 著名景點 閶門 著名景點 吊橋 佔魚墩 石路賦 所屬國家 中國 所屬城市 江蘇省 蘇州市 建議遊玩時間 1-2小時 目錄 1 名稱典故 2 商業區 3 歷史信息 4 附文 回憶 修復 爭議 歷史背景
2023/03/17, 生活 【圖解】在家要如何做到「一淨、二靜、三循環」？ 三菱電機「氣場大師」打造好氣場與「善循環」的科技大解密 三菱電機秉持日本職人匠心，將獨家專利科技應用於家電設計，打造居家空氣優化的全方位解決方案。 選對節能又智能的家電，兼顧清淨功能、安靜運轉與良好循環，你也可以是「氣場大師」!
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老虎窗是上世纪由英国传入的 ，因为位于北欧的严寒地区，英式建筑为了减少建筑物上的雪荷载，所以屋顶一般设计成坡屋顶或者尖顶形式。 为了加强顶楼的通风与采光，所以往往会在坡屋顶上开个窗子。 二、老虎窗的作用 老虎窗的结构并不复杂，主要由顶板、正立面墙、两侧墙以及窗体等构件组合而成。 材料与屋面板相同，一般为混凝土现浇而成。 它具备很多优点,一是采光性性好：斜房顶装上老虎窗的采光效果比一般窗户要高10%以上。 而且晚上躺在床上就能直接看到天空的星光，非常浪漫。 另一方面就是能增加房子的美观度，老虎窗具备明显的欧式田园风，与坡屋顶搭配使用非常好看，再加上落地窗、罗马柱等元素能够极大的提升别墅的设计调性。 最近几年来，国内很多别墅采用了坡屋顶的风气盛，很多设计师都喜欢加设老虎窗并与露台配用。
即是说收乾山或收乾峰，就不可能再有乾向与乾水，因为阴阳不能并存，山与水阴阳要颠倒取用。 否则，就是上山或下水，零正颠倒矣。 换言之，就是说要么收乾峰出状元，要么纳乾水出状元，要么坐乾山出状元，要么立乾向出状元。 世间坐乾山，立乾向，收乾峰，纳乾水的墓宅，又何止万千？ 为什么出状元的却少之又少呢？ 单凭这一个乾山或乾向或乾水或乾峰，就能断其墓宅出状元，是不是太过草率了呢？ 显而易见，龙真穴的了，砂水有情了，明堂团聚了，雌雄配合了，零正得用了，挨星当旺了，………收山出煞等等皆合法度了。 罗经二十四山里只有一个【乾】字。 乾山、乾向、乾水、乾峰，这个"乾"字要活看，往往不单指"八国之山水"，还兼指来龙。 因此，就能组成龙、峰、向、水四大要素。 蒋公说此是"向水兼收"之法，何谓之"向水兼收"？
歆意思 - 正東方位 -
